香港占中的行動，在特首梁振英答應與學生對話之後，情勢似乎緩和下來。香港的政治改革，絕對不可能由特首來發言，他的權力完全是直接從北京所賜與。任何改革沒有北京的同意，根本不得遂行。他只是暫時緩和了學生包圍政府的攻勢，卻沒有滿足群眾的政治要求。在最近的將來，如果學生所期待的真普選未能得到應許，占中運動的火焰一定還會重新燃燒起來。
香港主權在一九九七年歸還中國之後，許多人對於香港的民主運動不表樂觀。所謂一國兩制，從來就是一個謊言。在接收香港之後，北京宣稱五十年不變，但是在回歸十七年之後，香港的民主品質每況愈下，遑論原有的生活品質。如果中共對中央集權的統治那樣堅持，則一國兩制根本不可能施行於香港。
這次爆發的占中行動，無疑是蓄積已久的民怨完全找不到出口。香港居民希望能依照他們自己的意願，直接選出特首。北京人大卻主張設立一個提名委員會，規定參選人必須獲得半數以上委員的同意。這種高難度的提名方式，徹底是由北京掌控，等於是每個候選人都代表黨意，根本忽視民意的存在。相對於中國巨大的版圖，香港實在是一個太小的地方。即使直接民選，也不可能撼動盤根錯節的中央體制。
對北京而言，香港有其特殊的政治意義。治理香港的成敗，等於是中國與英國之間的統治比賽。對於長期反對帝國主義的民族情緒而言，香港就具有龐大的歷史意義。不僅如此，如果香港享有更多的民主生活，則對於長期飽受高壓統治的十三億人口，簡直是情何以堪。更重要的是，一國兩制的口號，也是用來勸降台灣人民。只要在香港失敗，對台灣就再也沒有任何吸引力。然而事實證明，以當前中國領導人的思維方式與政治智慧來衡量，香港實在是一個麻煩製造者。
全國人大本來就是屬於共產黨的一個附庸組織，完全沒有獨立意志可言。中共透過人大來指揮香港特首，可以說是一條鞭的中央集權。黨中央如果不能首肯，人大也只是傀儡而已，香港特首更是魁儡下的魁儡。在殖民地時期，香港居民早已享有充分的言論自由。當台灣還在戒嚴時期，而中國還在文革時期，香港是兩岸三地中擁有最多自由的地方。兩岸所有的禁書，都可以在香港找到最完整的版本。九七後，東方明珠頓時黯淡無光。多少香港媒體人在內地遭到中共的羅織逮捕，他們再也嘗不到自由的滋味。
香港與台灣，一衣帶水，在戰後的政治命運極其相似，都同樣受到美國文化的影響。比較不同的是，香港擁有自由，卻沒有民主運動。台灣沒有自由，卻開始了民主運動。港台的命運，從此有了不同的方向。更不一樣的是，台灣是一個主權獨立的國家，而香港主權卻掌握在北京手上。
馬總統已經公開支持香港的普選，並且認為若能實現，對香港、中國都是雙贏。縱然他公開支持港人治港，但是還可以做更多。當香港的命運還在浮沉之際，就不要一廂情願夢想著馬習會。馬總統應該進一步宣布，如果不能落實香港的普選，他將放棄馬習會的任何可能。在現階段，一方面支持香港普選，一方面期待馬習會，是相當矛盾的思維。北京未能承諾香港民主之前，就不要輕易散播馬習會的信息。全力支持香港民運，全力譴責中國所給的跛腳式民主，才能彰顯人權與民權的精神。
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